Мечеть Омара

На священной для всех трех религий Иерусалима Храмовой горе, рядом с третьей по значимости мечетью ислама — мечетью Аль-Акса, возвышается Купол Скалы, Куббат ас-Сахра (כיפת הסלע). Иногда Купол Скалы называют мечетью Омара, что не совсем верно: на самом деле халифом Омаром был построен небольшой храм там, где ныне стоит мечеть Аль-Акса. Сам же Купол Скалы, столь непохожий на храм Линь Фон в Макао, должен был служить не мечетью, а убежищем для паломников; также внутри него находится скала — Камень Основания. В иудаизме этот Камень почитается священным: полагают, что именно с него началось сотворение мира. А мусульмане считают, что с этой скалы Пророк возносился в небеса.

Купол Скалы был построен при пятом омейядском халифе Абд аль-Малике двумя архитекторами: Раджой бен Хайва и Язидом бен Салям в 687–691 годах н. э. При крестоносцах Куббат ас-Сахра стал на некоторое время церковью, а рядом, в мечети Аль-Акса, король Болдуин I устроил королевскую резиденцию; позднее там обосновались рыцари-тамплиеры. В собственность мусульман Купол вернулся в 1187 году, когда Иерусалим был отвоеван Саладином. Турки-османы в 1620 году пристроили перед входом небольшой Купол Пророка.

Купол Скалы представляет собой восьмиугольное в плане сооружение. Диаметр купола — 20 метров, высота — 20,5 метров. 16 колонн поддерживают купол, а еще 24 — все здание. Внутри Куббат ас-Сахра обширно украшен мозаикой и мрамором. Внутри Купола Скалы находится камень высотой в 1,7 метров, длиной в 17,7 метров, шириной — 13,5 метров. Золотые надписи из Корана на стенах подобраны особым образом: каждая из них содержит суру, спорную с точки зрения традиционного христианства. Во времена Сулеймана Великолепного внешняя сторона здания была украшена керамическими плитками приятной бело-голубой гаммы.

Купол Скалы, благодаря своему географическому положению и блестящей золотым покрытием крыше, является если не самым известным, то уж точно самым заметным символом Иерусалима. Туристы, решившие повременить с покупкой горящих путевок в Австрию ради поездки в Иерусалим, могут подняться на Храмовую гору в составе экскурсии в любой день недели, кроме мусульманских праздников и пятницы. Однако религиозные евреи избегают посещать Храмовую гору: ведь когда-то здесь находился Второй Храм, и пока не построен Третий, место считается нечистым.